Allissa Richardson viết: Các video trên điện thoại di động về bạo lực của lực lượng cảnh vệ và các cuộc chạm trán chết người với cảnh sát nên được xem giống như những bức ảnh hành hình - với sự dè dặt trang trọng và lưu hành cẩn thận.
By Allissa V. Richardson Đại học Nam California
As Vườn cây Ahmaud ngã xuống đất, tiếng súng cướp đi mạng sống của anh vang vọng khắp khu phố Georgia của anh.
Tôi tua lại đoạn video về vụ giết người của anh ta. Mỗi lần xem, đầu tiên tôi bị thu hút bởi sải bước có vẻ vô tư của người chạy bộ da đen trẻ tuổi, bị hai người đàn ông da trắng trên chiếc xe bán tải màu trắng chặn lại.
Sau đó, tôi nhìn Gregory McMichael, 64 tuổi và con trai Trevor, 34 tuổi, người đã đối đầu với Arbery trong cộng đồng ngoại ô của họ.
Tôi biết rằng McMichaels đã nói với chính quyền rằng họ nghi ngờ Arbery cướp một ngôi nhà gần đó trong khu phố. Họ nói rằng họ đang thực hiện việc bắt giữ một công dân.
Đoạn video cho thấy Arbery đang chạy bộ trên phố và McMichaels chặn đường anh ta bằng xe của họ. Đầu tiên là một vụ ẩu đả. Sau đó, tiếng súng ở cự ly gần từ vũ khí của Travis McMichael.
Mắt tôi hướng đến những cái cây cao chót vót trên màn hình, đó có thể là thứ cuối cùng mà Arbery nhìn thấy. Tôi tự hỏi có bao nhiêu cây trong số đó đã chứng kiến những vụ hành quyết tương tự? Và bao nhiêu trong số những vụ hành hình đó đã được chụp ảnh để giáng đòn sỉ nhục cuối cùng cho người sắp chết?
Một loạt các Lynching hiện đại
Có thể bạn sẽ choáng váng khi nhìn thấy từ đó - treo cổ - dùng để mô tả vụ giết người vào ngày 23 tháng 2020 năm XNUMX của Arbery. Nhưng nhiều người da đen đã chia sẻ với tôi rằng cái chết của anh ấy - nối tiếp nhau nhanh chóng bởi Breonna Taylorcủa và bây giờ George floydNhững vụ giết người liên quan đến sĩ quan - gợi nhớ lại truyền thống lâu đời về việc giết người da đen mà không gây hậu quả.
Có lẽ còn hơn thế nữa chấn thương là sự dễ dàng mà một số cái chết này có thể được xem trực tuyến. Trong cuốn sách mới của tôi, “Làm chứng cho người da đen: Người Mỹ gốc Phi, Điện thoại thông minh và cuộc biểu tình mới #Báo chí”, tôi kêu gọi người Mỹ ngừng xem cảnh người da đen chết một cách tình cờ như vậy.
Thay vào đó, các video quay bằng điện thoại di động về bạo lực của lực lượng cảnh vệ và các cuộc chạm trán chết người với cảnh sát nên được xem giống như những bức ảnh hành hình - với sự dè dặt trang trọng và lưu hành cẩn thận. Để hiểu sự thay đổi này trong bối cảnh xem, tôi tin rằng ngay từ đầu, việc khám phá xem tại sao mọi người lại trở nên thoải mái đến vậy khi xem khoảnh khắc hấp hối của người da đen là rất hữu ích.
Hình ảnh lan tỏa về cái chết của người da đen
Mọi kỷ nguyên khủng bố trong nước chống lại người Mỹ gốc Phi - chế độ nô lệ, hành hình và sự tàn bạo của cảnh sát - đều có một bức ảnh mang tính biểu tượng đi kèm.
Hình ảnh quen thuộc nhất của chế độ nô lệ là 1863 ảnh của “Whipped Peter”, người có lưng có những vết sẹo cắt ngang phức tạp.
Những hình ảnh nổi tiếng về hành hình bao gồm bức ảnh 1930 của đám đông đã sát hại Thomas Shipp và Abram Smith ở Marion, Indiana. Một người đàn ông da trắng với đôi mắt hoang dã xuất hiện ở cuối khung hình, hướng lên trên thi thể bị treo cổ của những người đàn ông da đen. Hình ảnh đã truyền cảm hứng cho Abel Meeropol viết bài thơ “Trái cây lạ,” sau này được chuyển thể thành bài hát được ca sĩ nhạc blues Billie Holiday hát khắp thế giới.
Hai mươi lăm năm sau, những bức ảnh năm 1955 của Emmett Till's cơ thể bị thương tật đã trở thành tiêu chuẩn văn hóa của thế hệ mới. Cậu bé da đen 14 tuổi bị những người đàn ông da trắng đánh đập, bắn và ném xuống sông địa phương sau khi một phụ nữ da trắng cáo buộc cậu huýt sáo với cô. Sau đó cô thừa nhận rằng mình đã nói dối.
Trong suốt những năm 1900 và cho đến ngày nay, sự tàn bạo của cảnh sát đối với người da đen cũng đã được truyền thông ca ngợi. Người Mỹ đã theo dõi các quan chức chính phủ mở vòi cứu hỏa về những người biểu tình dân quyền trẻ tuổi, hãy giải phóng mục đồng người Đức và sử dụng Câu lạc bộ billy chống lại những người tuần hành ôn hòa, bắn và đuổi theo những người đàn ông, phụ nữ và trẻ em da đen ngày nay - đầu tiên là trên bản tin buổi tối trên truyền hình và cuối cùng là trên điện thoại di động có thể phát tán đoạn phim trực tuyến.
Khi tôi thực hiện các cuộc phỏng vấn cho cuốn sách của mình, nhiều người da đen nói với tôi rằng họ mang trong đầu cuộn phim lịch sử về bạo lực chống lại tổ tiên của họ. Đó là lý do tại sao đối với họ, việc xem phiên bản hiện đại của những tội ác căm thù này là điều quá đau đớn không thể chịu đựng được.
Tuy nhiên, vẫn có những nhóm người da đen khác tin rằng các video này phục vụ một mục đích là giáo dục đại chúng về mối quan hệ chủng tộc ở Mỹ. Tôi tin rằng những video bi thảm này có thể phục vụ cả hai mục đích, nhưng sẽ cần nhiều nỗ lực.
Khôi phục 'Kho lưu trữ bóng tối'
Vào đầu những năm 1900, khi tin tức về việc hành quyết còn mới mẻ, một số tổ chức dân quyền đầu tiên của quốc gia đã lưu hành rộng rãi bất kỳ hình ảnh nào có được về việc hành hình để nâng cao nhận thức về hành vi tàn bạo. Họ đã làm điều này bằng cách đăng những hình ảnh trên các tạp chí và báo của người da đen.
Sau khi hình ảnh đó đạt mức lưu hành cao nhất, nó thường bị xóa khỏi chế độ xem công khai và được đặt vào một “kho lưu trữ bóng tối,” trong phòng tin tức, thư viện hoặc bảo tàng. Việc giảm lượng phát hành của hình ảnh nhằm mục đích làm cho cái nhìn của công chúng trở nên u ám và tôn trọng hơn.
Hiệp hội Quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu, thường được gọi là NAACP, thường sử dụng kỹ thuật này. Ví dụ, vào năm 1916, nhóm đã công bố một bức ảnh kinh hoàng về Jesse Washington, một cậu bé 17 tuổi bị treo cổ và thiêu sống ở Waco, Texas, trên tạp chí hàng đầu của họ, “Khủng hoảng".
Kết quả là số lượng thành viên trong tổ chức dân quyền đã tăng vọt. Người da đen và người da trắng muốn biết cách giúp đỡ. NAACP đã sử dụng tiền để thúc đẩy luật chống treo cổ. Nó mua một loạt tốn kém quảng cáo toàn trang in The New York Times để vận động các chính trị gia hàng đầu.
Mặc dù NAACP vẫn tồn tại cho đến ngày nay, cả trang web và trang Instagram của nó đều không có hình ảnh bình thường về các nạn nhân bị hành hình. Ngay cả khi tổ chức ban hành tuyên bố về vụ giết Arbery, nó đã từ chối đăng lại đoạn video rùng rợn trong tên lửa của mình. Sự kiềm chế đó thể hiện mức độ tôn trọng mà không phải tất cả các cơ quan báo chí và người dùng mạng xã hội đều sử dụng.
Một tiêu chuẩn kép tò mò
Những người chỉ trích kho lưu trữ bóng tối có thể lập luận rằng một khi một bức ảnh được đưa lên Internet, rất khó để rút lại khỏi các bản tin trong tương lai.
Tuy nhiên, điều này đơn giản là không đúng sự thật.
Hình ảnh cái chết của người da trắng là bị loại khỏi tin tức mọi lúc.
Chẳng hạn, rất khó tìm thấy trên mạng hình ảnh từ bất kỳ vụ xả súng hàng loạt nào đã ảnh hưởng đến nhiều nạn nhân da trắng. Những người bị sát hại trong vụ xả súng ở trường tiểu học Sandy Hook năm 2012, hay tại lễ hội âm nhạc Las Vegas năm 2017, thường được nhớ đến nhiều nhất trong thay vào đó là những bức chân dung đáng yêu.
Theo quan điểm của tôi, các video quay cảnh người da đen bị giết bằng điện thoại di động cũng nên được xem xét tương tự. Giống như các thế hệ nhà hoạt động trước đây đã sử dụng những hình ảnh này một cách ngắn gọn - và chỉ trong bối cảnh nỗ lực công bằng xã hội - những hình ảnh ngày nay cũng nên nhanh chóng biến mất khỏi tầm nhìn.
Các nghi phạm trong vụ giết Arbery đã bị bắt. Các sĩ quan cảnh sát Minneapolis liên quan đến cái chết của Floyd đã bị sa thải và bị điều tra. Những đoạn video về cái chết của họ nhằm mục đích thu hút sự phẫn nộ của công chúng.
Đối với tôi, việc phát sóng những cảnh bi thảm trên TV, trong các video tự động phát trên các trang web và mạng xã hội không còn phục vụ được mục đích của nó nữa. mục đích công bằng xã hội, và bây giờ chỉ đơn giản là bóc lột.
Việc ví đoạn phim chết người của Ahmaud Arbery và George Floyd với những bức ảnh hành hình mời gọi chúng ta đối xử với chúng một cách chu đáo hơn. Chúng ta có thể tôn trọng những hình ảnh này. Chúng ta có thể xử lý chúng một cách cẩn thận. Trong những khung hình cuối cùng, yên tĩnh, chúng ta có thể chia sẻ những khoảnh khắc cuối cùng của họ với họ, nếu chúng ta muốn. Chúng ta không để họ chết một mình. Chúng ta không để chúng biến mất trong sự im lặng của những cái cây hiểu biết.
Allissa V. Richardson, là Trợ lý Giáo sư Báo chí tại Đại học Nam California, Trường Truyền thông và Báo chí Annenberg
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Các quan điểm được thể hiện chỉ là quan điểm của tác giả và có thể phản ánh hoặc có thể không phản ánh quan điểm của Tin tức Consortium.
Vui lòng Đóng góp đến Tin tức của tập đoàn' Chương trình gây quỹ mùa xuân kỷ niệm 25 năm
